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復旦附中校長大聲疾呼:家長們停一停吧,否則孩子就毀了!

俠客 2017-12-07 檢舉

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 02  教育就像養花,需要靜待花開

人生就應該是一個「慢」的藝術,教育亦如此。

曾經有一位媽媽帶著讀小學五年級的女兒來到我家。她說:「老師,你看我的孩子不愛吃飯、瘦小,黃毛丫頭,怎麼辦啊?」我說:「才10歲你著什麼急啊?」「她學習成績不行,吃飯也不行,比同齡人都要矮一頭,怎麼得了!」我說:「你形像不錯,自己的孩子會差多少呢,你不要著急,太在乎這個東西沒用,養人要慢慢來,你著急她也不會長,拔苗敢拔嗎?」

2014年,高考結束以後,志願都填報完了,錄取通知書來了,她帶著一個亭亭玉立,長得很漂亮的女孩子來,說:「這就是當年那個黃毛丫頭。」我說:「你當年是不是很著急?孩子幾年工夫,長得比你高,比你漂亮,還考了一個好大學。」她說:「當時我真的很著急,現在覺得很自豪。」

教育最怕出現兩種極端:

一種是完全撒手不管;另一種是按照自己心中的花去助長,而非花的本來木有和需求,只有默默耕耘,才有靜待花開的機會。

我們父母要做的就是要給孩子提供足夠肥沃的土地,靜心觀察花的種類,再以此選擇耕耘方式,再適度引導,除雜草、保豐茂。

 03  適合就是最好的教育

每一個學生成才的途徑和方式沒有確定的指向。現在某些學校說「只要學不死就往死裡學」、「沒有教不會的學生,只有不會教的老師」。都是這樣的無聊、矯情的語言,這樣就能把教育做好了?

不要今天看到我們校園門口上寫著「熱烈祝賀某某成為文(理)科狀元,考上清華、北大」,就以為這樣的孩子將來一定會成功。我剛才說了,孩子的未來有無限可能性。一個孩子為什麼有價值?因為他有可能性,他有無限的可能性。

所以我的結論是:第一沒有放之四海而皆準的方式方法,適合的就是最好的教育;第二,每一個學生成才的途徑和方式沒有確定指向。

不要以為你的孩子現在喜歡畫畫、喜歡彈鋼琴,他今後就一定是個藝術家,可能他今後從事的工作和這個一點關係都沒有,他有無限可能性。看一個孩子成績不行就開始下定論,說孩子今後是擦皮鞋的或者將來沒有出息,哪有這樣的教育呢?

現在好多名校幹什麼事?名校選孩子讀書,因為優質教育資源有限,選擇名校的人就多,於是名校就有資格來進行篩選。

從事物的發展的規律來說是對的,但是從做教育的角度來說又是錯的,選擇人的教育叫「偽教育」,不是真正的教育。

這些名校還要考試入學,兩科語數,小學低於198分,沒有特長,一律不能錄取。我所在的學校收的是幾十分、120分左右的孩子,我們一樣要把他們教出來的。

 04  摒棄浮躁、功利,回歸教育規律

為什麼說要潛心育人?潛心是一種境界,現在有幾個人可以潛下心來做事?我們好多時候都把學生當作了手段,而不把學生當作我們的目的。

你看,為什麼當作手段了?使勁培養,培養好了以後我得高額獎金。這是他獲得獎金的手段、獲得名譽的手段,於是難免浮躁。

現在有很多家長把自己的孩子當成手段,學這樣、學那樣、考狀元、讀名校都是臉面的問題,就是當成一種手段。一旦用孩子的成長來滿足我們成年人的某種慾望或者需求,我們的教育一定出問題。

我說一個簡單的教育規律,看看我們現在有多少人不知道。現在初中老師佈置作業,孩子晚上11、12點基本做不完,高三就更不說了。十三四歲、十五六歲的孩子,他的成長規律是怎麼樣的?

這些孩子在深夜11點到淩晨3點之間,尤其是1點到3點之間,腦垂體分泌兩種很重要的激素,一種叫性激素,一種叫生長激素。有光照、有壓力它不會分泌。所以,孩子如果睡眠不好、壓力大,他長得就不好,這就是規律。

如果老師懂了這個規律,那佈置作業的時候就一個要求,最遲10點半孩子必須入睡。因為孩子入睡兩個小時以後才可能進入深睡狀態。我們現在遵循這些規律了嗎?沒有,不管,使勁學,為了分數、為了技能、為了才幹。

所以我對教育的信仰就是要回歸到教育的規律,慢慢地、靜靜地、悄悄地做,不要浮躁、不要顯擺,一定會有我們想要的結果,那個時候我們的孩子不管是分數、才能,還是能力都很好,他們的靈魂也很豐滿,這才是教育新常態。

第二個「可能」,是指我們要知道孩子的未來具有一切可能性,現在他所學的,甚至是他的才能,他的分數,不代表他今後能做什麼,會做什麼。但是現在又必須要分數,所以他又必須勤奮學習。我個人認為這些都不能丟,這樣才能夠確保未來的可能性存在。

所以,這裡面有個適當,「適當」實際上是我們的教育的方式方法一定要符合規律,要適合孩子。不要看到鄰居孩子琴棋書畫什麼都學,也把自己的孩子送去學。你是博士,說博士的兒子就要比別人學得多一些,這樣思考問題就錯了。不適合他的學了沒用,一定要學這個孩子內心喜歡的東西。

 05 

教育必須基於三個準則

教育怎麼做呢?這個問題也是教育的哲學思辨。沒有分數(檢驗)的教育是不成立的,只談分數的教育肯定是有缺陷的,這就是哲學。那麼哲學家怎麼看待教育?最經典的是亞裡士多德的原話:「教育必須基於三個原則,中庸、可能和適當」。

中庸,用孔子的話說就是「去其兩端,取其中而用之」,總之不偏左不移右、不偏下不偏上,守中為上。我個人認為中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲學,就是說我們做教育不要太過頭了,也不要不夠,就這麼簡單。

什麼叫過頭?現在我們就做過頭了,在技術層面上不斷地改,改得我們老師不知道怎麼上課了,領導也不知道怎麼佈置工作了。

學校教育成了這樣子就是過了頭,忘記了還有教育規律,還有教育自身內在的東西。

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